私はこれを仮りに「あはれ」の一般的心理的意味と名づけておく。それから更

私はこれを仮りに「あはれ」の一般的心理的意味と名づけておく。それから更に第三段になると（無論実際上には斯様に明瞭な段階的区別はあり得ないかも知れないが）、以上の如き「感動」の意味に、更にかの「事の心」「物の心」を知ると云うような、直観的契機が加わり、意識が静観的態度に進むと共に、ここに美的感情としての「あはれ」の第一歩が初めて踏み出されるのである。私はなおこれを実質的には「あはれ」の一般的心理的意味と相去ることの遠くないものと思うのであるが、しかし一応の区別として、仮りにこれを「あはれ」の一般的美的意味と呼んでも差支なかろう。或はもっと精確に言うならば、一般的心理的—美的意味とも称すべきものであるかも知れない。とにもかくにも、これは実は「あはれ」と云うものを、一般的な美意識の問題に還元してしまうことになるのであるから、それは最早何等美学上の特殊の問題、言い換えれば範疇や類型の問題をかたちづくる所以とはならないであろう。
然らば上述の如き「あはれ」の意味の諸段階から、更に一歩を進めて「あはれ」の特殊的美的意味の段階に到達することは、如何にして可能であるか。それを述べる前に、私はここでまたこの問題に関する、吾々の美学的考察を徹底させるために必要なる、問題の区別を提出しなければならぬ。それは宣長等が「あはれ」の問題を把握した形式と、吾々が今日の美学上から、この問題を把握する形式との相違であって、これは又当然上に述べた「あはれ」の美的意味に関する観点の相違と、職関していることなのである。即ち宣長は主として「物のあはれ」とは何を意味するかを問題としたのであるが、この形式に於ける問題は、前に述べた「あはれ」の一般的美的意味の観点と、必然的に連絡しているように思われる。

Kết quả (Việt) 1:

Tôi này "Oh sưng" phổ biến ý nghĩa tâm lý và đặt tên. Nó tiếp tục trở thành giai đoạn thứ ba (của khóa học thực tế về Kei rõ ràng, một sự phân biệt dần giữa consensual có thể), giống như ở trên có nghĩa là "đụng", ngay cả khi có cơ hội tham gia trực quan, chẳng hạn như câu nói "tôi tim", "trái tim của những điều" biết đây thẩm Mỹ cảm giác và ý thức trở nên rất chờ đợi - và -"Oh sưng" là bước chuyển tiếp bước đầu tiên cho lần đầu tiên trong. Tôi lưu ý điều này một cách hiệu quả "Oh sưng" Tuy nhiên không phải là xa và để lại ý nghĩa tâm lý chung và giai đoạn I, là sự khác biệt giữa prima facie này "Oh sưng" cảm giác thẩm Mỹ chung để kêu gọi sự khác biệt 支na nào. Nếu nó nói chính xác hơn là cảm giác tâm lý thẩm Mỹ phổ biến và nên được gọi là tháng năm. Dù sao, điều này thực sự là "Oh sưng" và sớm "thẩm Mỹ đặc biệt vấn đề và các hình thức một danh mục hoặc phân loại vấn đề, nói cách khác lý do tại sao nó sẽ trở thành những gì sẽ trở lại để phổ biến ý thức vấn đề từ.Thích sự nói trên "Oh sưng" có nghĩa là đi một bước thêm từ sân khấu, "Oh sưng" có thể không?, và làm thế nào để tiếp cận các giai đoạn của ý nghĩa đặc biệt thẩm Mỹ. Trước khi bạn đề cập đến nó, tôi đã đây cũng về chủ đề này, Yugo để làm cho chúng tôi xem xét thẩm Mỹ sẽ phải nộp những vấn đề phải được phân biệt. Nó là "Oh sưng" định dạng đã tìm ra vấn đề và Shingo khác ở định dạng Sen, vv từ thẩm Mỹ mà chúng tôi có ngày hôm nay để tìm ra vấn đề này, khóa học đã đề cập ở trên và nó "Oh sưng" mà việc làm liên quan đến sự khác biệt in quan điểm về thẩm Mỹ ý nghĩa và rằng trong. Với Chúa Norinaga tức là có điều"sau khi sưng" và là vấn đề và những gì bạn có nghĩa là, các vấn đề nói về mẫu này trước khi "Oh sưng" cảm giác thẩm Mỹ chung của giao tiếp chắc chắn có vẻ là.

Kết quả (Việt) 2:

Tôi cứ tên ý nghĩa tâm lý chung của các "Nhận thức" này để tạm thời. Sau đó, hơn nữa khi nói đến giai đoạn thứ ba (mặc dù dĩ nhiên nó có thể không có như vậy một sự phân biệt rõ ràng từng bước trong thực tế), hoặc nhiều hơn, chẳng hạn như ý nghĩa của "phấn khích", và một trong những "vật trong tâm trí", " như nói biết trái tim "của sự vật, cơ hội trực quan được thêm vào, ý thức cùng với số tiền thu được để chờ đợi và xem xét thái độ, đây là bước đầu tiên của" nhận thức "là những cảm xúc thẩm mỹ là lần đầu tiên Fumidasa. Tôi cần lưu ý rằng điều này có hiệu lực là để suy nghĩ rằng những người không xa trong những điều đó để lại ý nghĩa chung, tâm lý và các giai đoạn của "Ý thức", nhưng như prima facie phân biệt, ý nghĩa thẩm mỹ chung của "Nhận thức" này để tạm nó được gọi là chẵn hay Không Sa支. Hoặc nếu nói chính xác hơn, nói chung tâm lý - nó có thể nhưng cũng nên đề cập đến ý nghĩa như thẩm mỹ. Dù sao, đây thực sự là những gì bạn gọi là "Ý thức", bởi vì nó trở nên có kết quả trong việc làm giảm tính thẩm mỹ chung của vấn đề, đó là bất cứ điều gì không còn giống như những vấn đề đặc biệt về tính thẩm mỹ, thể loại Ya nói cách khác tại sao nó tạo loại vấn đề và sẽ không được.
Từ giai đoạn khác nhau về ý nghĩa con la tự nhiên nêu trên, chẳng hạn như "Nhận thức", bất kỳ có khả năng hơn để đạt đến giai đoạn ý nghĩa thẩm mỹ đặc biệt của tiến một bước "Nhận thức" là có thể có trong thế nào. Trước khi bạn đề cập đến nó, tôi cũng ở đây vấn đề này, Naru cần thiết để đảm bảo sự cân nhắc tính thẩm mỹ của người Shingo, bất ngờ phải nộp một sự phân biệt của vấn đề. Nó là một định dạng mà là để hiểu được vấn đề, vv Norinaga là "Ý thức", Shingo người dân từ các thẩm mỹ của ngày hôm nay, một sự khác biệt của các định dạng để hiểu vấn đề này, nó cũng là khóa học thẩm mỹ của các đề cập ở trên "Nhận thức" sự khác biệt và quan điểm về ý nghĩa, là điều mà là liên quan đến công việc. Norinaga đó, nhưng chủ yếu là vì những gì là ý nghĩa của thuật ngữ "Ý thức được điều đó" vấn đề, trong vấn đề ở định dạng này, và quan điểm của ý thức thẩm mỹ chung của đề cập trước đây "Nhận thức", chắc chắn dường như liên lạc.