従って、教育を変えれば直ぐ問題が解決すると言った単純な問題ではないのも

従って、教育を変えれば直ぐ問題が解決すると言った単純な問題ではないのも事実である。しかし、戦後教育６０数年の“負”の影響は決して軽視できないことも同時に、明々白々である。戦後教育の底流にある子供たちの個性や自主性尊重、平等主義や競争排除と言った理念が、結果として、行き過ぎた個人主義、平等主義や利己主義につながり、社会の秩序を支える“公”の理念や道徳、或いは宗教的な価値を教えることを忌避してきたことに深く関係していることは否定できない。

その意味では、ここ数年来、教育改革が大きな政治的課題として広く議論されて、その結果、平成１８年末に戦後初めて、教育基本法が改正されたことは戦後教育の改善に向けての大きな前進であったと評価できよう。しかし、この改正だけで全ての問題が、解決するわけではないのは当然であるが、今、学校現場で求められていることは、この改正教育基本法に定められた教育の趣旨や目標を確実に具体的に実現していくことに尽きまる。

Kết quả (Việt) 2:

Do đó, nó cũng là sự thật mà không phải là một vấn đề đơn giản để nói vấn đề trước mắt là giải quyết Bằng cách thay đổi giáo dục. Tuy nhiên, đồng thời cũng là hiệu quả của việc "tiêu cực" của giáo dục sau chiến tranh 60 năm chưa bao giờ được đánh giá thấp, là Meimeihakuhaku. Cá tính và sự tự chủ được tôn trọng trong làn sóng ngầm của giáo dục sau chiến tranh của trẻ em, triết học nói rằng loại trừ chủ nghĩa quân bình và cạnh tranh, kết quả là, chủ nghĩa cá nhân quá mức, dẫn đến chủ nghĩa bình quân và tính ích kỷ, hỗ trợ các đơn đặt hàng của xã hội "công cộng" của triết học và đạo đức, hoặc rằng bạn đang tham gia sâu vào mà đã được thấm để dạy các giá trị tôn giáo không thể bị từ chối. Trong ý nghĩa đó, những năm qua, công cuộc cải cách giáo dục đã được thảo luận rộng rãi như là một vấn đề chính trị lớn, kết quả là, lần đầu tiên sau chiến tranh vào năm 2006 cuối năm, rằng Luật cơ bản của giáo dục đã được sửa đổi trong các bước tiến lớn hướng tới việc cải thiện giáo dục sau chiến tranh nó sẽ được đánh giá là có. Tuy nhiên, việc sửa đổi này là tất cả các chỉ vấn đề, ​​nó không phải là không giải quyết được, tất nhiên, bây giờ, là nó đã được xác định bởi các nhà trường, tinh thần và mục tiêu của giáo dục quy định tại Luật sửa đổi cơ bản của giáo dục chắc chắn vòng kiệt sức mà đi cụ thể thực hiện được.